بازاریابی

ایده فرهنگ همگن سازی اینترنت

این موضوع که آیا اینترنت نقشی محوری در جهانی شدن ایفا می کند موضوعی بسیار بحث برانگیز و قابل بحث است. جهانی شدن، که اغلب به عنوان «ادغام بازارهای سرمایه اقتصادی و فرهنگ در سراسر جهان» تعریف می شود، به عنوان مفهومی دیده می شود که دارای منافع منفی و مثبت است. نرخ رشد در جهانی شدن کشورها و مناطق جغرافیایی به شدت توسط سرعت دانش اطلاعاتی که اینترنت ارائه می دهد کمک می کند.

با این حال، اگرچه از نظر تئوری، به اشتراک گذاری دانش ظاهراً برای توسعه بشریت مفید است، اینترنت همچنین مسیری را برای یکسان سازی فرهنگ و ایجاد زمینه بازی نابرابر برای کشورهای در حال توسعه فراهم می کند. این استدلال را می توان به وضوح در مطالعات موردی کشورهای آسیایی به ویژه در تایلند مشاهده کرد. از این رو، استفاده از اینترنت و رشد کسب‌وکارها در اینترنت افزایش یافته است، سؤالی که مطرح می‌شود این است که اگرچه فناوری ارتباطات و دانش را پیشرفته‌تر کرده است، آیا این مزیت بر مردم ساکن در کشورهای در حال توسعه تأثیر گذاشته است یا شکاف بین فقیر و غنی گسترده شد؟

اینترنت شکل منحصر به فردی از رسانه است. این قدرت دسترسی به بسیاری را دارد اما این تحت تأثیر عواملی مانند وضعیت مالی، مهارت های تکنولوژیکی، دانش و تمایل به رسانه قرار دارد. اینترنت لزوما برای همه مناسب یا امکان پذیر نیست و در کشوری مانند تایلند به وضوح می توان دریافت که افراد کم اقبال به حاشیه رانده شده اند، به ویژه افراد بی سواد و کسانی که از مناطق روستایی هستند. به عنوان مثال، هفتاد درصد از کاربران اینترنت تایلند در منطقه شهری بانکوک متمرکز هستند (هنگلادارون، 2003) و تنها چهار تا پنج درصد از مناطق روستایی تایلند به اینترنت دسترسی دارند.

محقق هونگلادارون در چند مقاله خود به حاشیه رانده شدن شهروندان روستایی تایلند نیز پرداخته است. هونگلادارون مزایای اینترنت را بیان می کند، اما سپس از تحقیقات خود تأیید می کند که از آنجایی که این مزایا فقط برای ثروتمندان قابل دسترسی است، بنابراین، به دلیل به حاشیه راندن فقرا، اینترنت را می توان به عنوان یک رسانه تبعیض آمیز در نظر گرفت. با این حال، هونگلادارون همچنین استدلال می کند که اینترنت فرهنگ ها را یکسان نمی کند. او بیان می‌کند که «رابطه بین فناوری‌های ارتباطی با واسطه رایانه و فرهنگ‌های محلی نه با اثر همگن‌کننده مشخص می‌شود، نه با ایجاد موانعی که یک فرهنگ را از فرهنگ دیگر جدا می‌کند». (هنگلادارون، 1998).

هونگلادارون در مورد فرهنگ همگن سازی اینترنت به نتیجه ای رسید، اما فقط تا حدی محدود. از آنجایی که اطلاعات محدودی در مورد شیوه‌های تعامل مردم تایلند در اینترنت یا مشاهده اینترنت به عنوان یک رسانه در دسترس است، نتیجه‌گیری اینکه آیا تأثیر کلی اینترنت در حال همگن شدن است یا خیر، دشوار است. با این حال، می توان به وضوح بیان کرد که اینترنت کسانی را که قادر به استفاده از این رسانه نیستند به حاشیه می برد.

با محبوبیت بیشتر استفاده از اینترنت، بحث همگن سازی فرهنگ به شدت مورد بحث قرار می گیرد. برخی از دانشگاهیان استدلال می کنند که از آنجایی که اینترنت به نفع ثروتمندان و تحصیلکردگان است، کسانی که قادر به استفاده از اینترنت هستند معمولاً دارای سطحی از توانایی ذهنی هستند، بنابراین، یکسان سازی فرهنگ تنها در حد محدودی قابل اجرا است. برای مثال، قبایل بنگالی در بنگلادش زندگی پایدار دارند و برای دانش ارائه شده در اینترنت ارزش قائل نیستند. آنها اینترنت را به عنوان شکل بسیار منفی ارتباط می بینند، زیرا تماس شخصی برقرار نمی شود. اعضای قبیله بنگالی با مذهب هندو زندگی می کنند و همه افراد قبیله نقش خاصی دارند.

بنابراین، قبیله به عنوان یک کل خودکفا است و اعضا نیازی به پذیرش ارزش ها و “آموزه های” اینترنت احساس نمی کنند. علاوه بر این، تبتی های بومی نمونه دیگری هستند که دانش اینترنت به مردم نمی رسد. به دلیل اعتقادشان به آموزه های بودایی معیشت، آنها به زندگی در هماهنگی با سرزمین اطراف خود اعتقاد دارند. اعضای این جوامع بومی به اینترنت اعتقاد ندارند زیرا می‌گویند رایانه یک نیاز است و نه یک نیاز. از این رو، با توجه به این موضوع که آیا اینترنت ابزاری برای همگن سازی فرهنگ است، اگرچه برخی به دلیل غربی شدن کشورهای آسیایی در حال توسعه به دلیل تبلیغات در اینترنت «بله» خواهند گفت، برخی دیگر استدلال می کنند که تنها جوامع آسیایی که قبلا غرب زده از اینترنت استفاده می کنند. این دانشگاهیان استدلال می کنند که برخی از جوامع آسیایی، به ویژه آنهایی که در جوامع قبیله ای بومی هستند، به دلیل الگوی فرهنگی خود از اینترنت استفاده نمی کنند، از این رو جامعه اینترنتی در حال حاضر تنها بر یک گروه از فرهنگ متمرکز شده است و یک گروه از مردم دارای یک باور مشترک هستند: “اینترنت ابزار مفیدی است”.

در نهایت، این که اینترنت مکانی برای «اشتراک‌گذاری اطلاعات» است، مورد مناقشه نیست و این اشتراک دانش می‌تواند به برجسته‌تر شدن ایدئولوژی‌های خاصی منجر شود و افکار و اعمال فرهنگ‌های دیگر را تغییر دهد. با این حال، بسیاری استدلال می کنند که اگرچه این امر در اینترنت اجتناب ناپذیر است، اما اینترنت نمی تواند سبک زندگی و اعتقادات یک فرد را کنترل کند، بنابراین اینترنت فقط می تواند گفتمان شخص دیگری را ارائه دهد، اما نمی تواند ایدئولوژی فرد را مجبور به تغییر کند.

کتابشناسی و منابع مورد استفاده:

کوپر وسلی 2004. “فناوری اطلاعات و فرهنگ اینترنت”، [http://www.brandeis.edu/pubs/jove/HTML/V6/iculture.html]

“سیاست فرهنگی شکاف دیجیتال در تایلند”، هونگلادارون، 2003

“فرهنگ جهانی، فرهنگ های محلی و اینترنت: نمونه تایلندی”، هونگلادارون، 1998

Heal Melinda 2005، “اینترنت و تایلند”، دانشگاه ملی استرالیا،

Honglardom، Busakorn Suriyasarn و همکاران

“کاربران اینترنت در تایلند” مرکز ملی الکترونیک و فناوری کامپیوتر” (NECTEC)، 2004

نمایش بیشتر
دکمه بازگشت به بالا